nedjelja, kolovoza 12, 2018

Dušo duše Hrvatske, Isusova Mati...

Jučer je održano jedno hodočašće Majci Božjoj Bistričkoj u koje sam upao u zadnji trenutak. Iako je došlo nekako nenadano, ispalo je na koncu da je to bilo jedno od boljih i sadržajnijih hodočašća na kojima sam sudjelovao.

Nakon tradicionalne sv. mise u Dugavama, put nas je kao i obično vodio i asfaltom i makadamom, nepokošenim travnjacima i zaraslim puteljcima uz višekratne nalete pljuskova. 


Razgovori su nam se svratili na duhovne teme. Jedan od sudionika podijelio je svoje dojmljivo iskustvo ignacijanskih duhovnih vježba kod Piova bratstva. Za razliku od velikih tridesetodnevnih, Bratstvo za laike održava petodnevne vježbe u kojima se kroz te dane prolazi sadržaj originalnih egzercicija. 


Veliki promicatelj takvoga načina održavanja duhovnih vježba bio je o. Franjo Paulski Vallet (1) koji je nastojao duhovne vježbe popularizirati među laicima, ne skraćujući nego 'kondenzirajući' ukupna četiri tjedna Ignacijevih egzercicija u pet dana. Cilj je bio stvoriti laike koje će se aktivno zauzimati za vladavinu Kraljevstva Kristova nad društvom. Godine 1928. Vallet je osnovao kongregaciju čiji je glavni zadatak bilo održavanje duhovnih vježba. Mnogi od mučenika iz Španjolskoga građanskog rata polazili su duhovne vježbe o. Valleta. Budući da je djelovao i u Francuskoj, jakost tradicijskog pokreta u toj zemlji, usprkos prevratu '60-ih godina, veže se i za uspješno promicanje ignacijevskih duhovnih vježba među laicima. Nakon II. vatikanskog koncila, kad su razvodnjene mnoge redovničke zajednice, neki od otaca spomenute kongregacije oca Valleta pristupili su Piovu bratstvu i tako prenijeli petodnevne vježbe koje nadbiskup Lefebvre visoko uzdiže, kao u sljedećim rečenicama: "Sve smjera k potpunomu razaranju kršćanskih ustanova i vladavine Gospodina našega Isukrsta, posebno Njegova Kraljevstva nad društvom, to znači njegovih zakona, posebno Deset zapovijedi Božjih. Tom se otrovnom dahu možemo suprotstaviti samo ako se oslanjamo na trajnu Tradiciju vjere, svete misne žrtve i sakramenata, na tridentski katekizam, na nauk sv. Tome Akvinskog, na ružarij i na svete egzercicije".(2)

I druge zajednice koje su bile povezane s djelom nadbiskupa Lefebvrea preuzele su jednak način održavanja duhovnih vježba za laike: Petrovo bratstvo, opatija Clairval.

Isti je sudionik ovog hodočašća dojmljivo govorio ne samo o strukturi duhovnih vježba, nego i o vlastitom dojmu, atmosferi među egzercitantima, i utjecaju duhovnih vježba na vlastiti život. Budući da je sudjelovao i na nedavnoj kratkoj duhovnoj obnovi (3), mogao je prenijeti i ta opažanja.


Lagano koračajući i već se sprijateljivši i s kišom, izmjenjivale su se molitve na hrvatskom i na latinskom jeziku. Moram priznati da ni na jednom dosadašnjem hodočašću nisam izmolio više krunica i litanija. 




Na cilju, koji se katkad činio tako dalekim, svatko je pred čudotvornim likom iznio svoje molitve i zahvale, a jedan od hodočasnika imao je dvostruku radost i razlog za zahvalnost jer je baš tijekom ovoga hodočašća postao prvi put otac.


Prolazeći pored ove kapelice nismo mogli ne misliti na dostojne imenjake ove dvojice svetaca. 

A sljedeće će hodočašće biti možda već u rujnu.

ponedjeljak, srpnja 16, 2018

subota, srpnja 07, 2018

Protego nunc, in morte juvo, poſt funera ſalvo!

Danas počinje devetnica Gospi Karmelskoj. U knjizi Sacre instruttioni iz 1656. auktor o. Gabrijel Ferri, OCarm. piše o pobožnosti na čast sedam glavnih nebeskih radosti Majke Božje, koju su obavljali oni koji nose njezin škapular. Iako je dovoljno samo izmoliti sedam Očenaša i Zdravomarija, o. Gabrijel donosi i način s kratkim spomenom tih radosti. Pavao V. je članovima škapularske bratovštine koji izmole tih sedam Očenaša i Zdravomarija podijelio oprost od 40 dana svaki put.

Istu pobožnost možete naći i u knjigama Breve istruzione (1824.) i Tesoro del Carmelo (1864.).

Štitim sada, na samrti pomažem, poslije smrti spašavam!

"1. Raduj se Zaručnice Duha Svetoga, i ja se radujem s tobom, zbog sreće koju sada uživaš u nebu jer si po svojoj čistoći i djevičanstvu uzdignuta nad sve korove anđeoske.
Oče naš, Zdravo Marijo

2. Raduj se prava Majko Božja, i ja se radujem s tobom, jer si ti jedina zavrijedila sjesti zdesna svoga Presvetoga Sina, najbliža prijestolju Presvetoga Trojstva.
Oče naš, Zdravo Marijo

3. Raduj se Kćeri Božja, i ja se radujem s tobom, jer te sve hijerarhije anđeoske, svi blaženi duhovi, časte, štuju i priznaju za Majku svoga Stvoritelja i slušaju te na tvoj najmanji znak.
Oče naš, Zdravo Marijo

4. Raduj se Službenice Presvetoga Trojstva, i ja se radujem s tobom, jer si poput sunca koje ovdje na zemlji obasjava čitav svijet, tako ti svojom prisutnošću sjaš i obasjavaš sav raj te si uzrok prevelike radosti stanovnika nebeskih.
Oče naš, Zdravo Marijo

5. Raduj se Kraljevno presvijetla, i ja se radujem s tobom, jer uživaš tu radost da ti je volja uvijek sjedinjena i suobličena s onim što hoće Božje Veličanstvo.
Oče naš, Zdravo Marijo

6. Raduj se Ufanje grješnika i Utočište nevoljnih, i ja se radujem s tobom, jer ti se daju sve milosti koje zatražiš od svoga Božanskoga Sina, i ne daje nam se ni jedna milost na zemlji, a da ne prođe kroz tvoje presvete ruke na nebu.
Oče naš, Zdravo Marijo

7. Raduj se Majko, Kćeri i Zaručnice Božja, i ja se radujem s tobom, jer se sve radosti, zadovoljstva i naklonosti koje uživaš u nebu nikada ne smanjuju, već se uvećavaju sve do Sudnjega dana i trajat će u vijeke vjekova. Amen.
Oče naš, Zdravo Marijo

Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu, kako bijaše na početku, tako i sada i vazda i u vijeke vjekova Amen.

℣. Moli za nas sveta Bogorodice.
℞. Da dostojni postanemo obećanja Kristovih.

Pomolimo se.
Neka nas, molimo Gospodine, štiti slavni zagovor blažene i slavne vazda djevice Marije i privede u život vječni. Po Kristu Gospodinu našemu. ℞. Amen.

℣. S Blagim Čedom neka Djeva Mati.
℞. Blagoslov nam dostoji se dati."

Izvor: Sacre instruttioni, Bologna, 1656.
Slika: splendor

utorak, lipnja 05, 2018

Parvula corona aurea Sacratiſſimi Cordis Jeſu

Malo pred blagdan Presvetog Srca Isusova o jednoj prigodnoj temi; Zlatnoj krunici Srca Isusova. Nastala je tako što su pobožni zazivi obdareni oprostima spleteni u krunicoliku molitvu. Ova se mala krunica nalazi u gotovo svim našim molitvenicima, a može se naći i na stranim jezicima. Postoji više sličnih, a najstarija tiskana koju sam uspio pronaći, a gotovo je ista kao ova nama poznata, nalazi se u knjizi Trésor du Sacré-Coeur de Jésus iz 1870. god na 54. stranici. 

Budući da je nisam nigdje pronašao na latinskom, potražio sam spomenute zazive na tom jeziku kao i oproste kojima su tada i kasnije bili obdareni. Ako bi netko htio koji put izmoliti ovu malu krunicu na latinskom, može se poslužiti sljedećim tekstom:

Početak (initium):
U ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen.

In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen.

Na križ (ad crucem):
Slatko Srce mog Isusa, daj da Te ljubim sve to više!

Cor Jesu dulcissimum, da mihi ut te semper ferventius diligam!*

Na velika zrna (ad grana maiora):
Vječni Oče, prikazujem Ti
Predragocjenu Krv Isusa Krista
kao zadovoljštinu za svoje grijehe,
kao pomoć svetim dušama u čistilištu,
i za potrebe svete Crkve!

Pater aeterne, offero tibi praetiosissimum 
sanguinem Jesu Christi 
in satisfactionem pro meis peccatis,
in suffragium animarum sanctarum purgatorii 
et pro necessitatibus Sanctae Ecclesiae.**


Na mala zrna (ad grana minora):
Isuse krotka i ponizna Srca, učini srce moje (naše) po Srcu svojemu!

Jesu mitis et humilis Corde, fac cor meum (nostrum)*** secundum Cor tuum.

Zatim (deinde):
Slatko Srce Marijino, budi moje spasenje!

Dulce Cor Mariae, esto salvatio mea.****

Na koncu (ad finem):
Oče naš, Zdravo Marijo, Slava Ocu

Indulgentia trecentorum [300] dierum. Indulgentia plenaria suetis conditionibus, prece jaculatoria quotidie in integrum mensem devote iterata (S. C. Indulg., 26 nov. 1876), v. Enchiridion indulg., 1952., str. 146.
** Najprije je glasila: Pater aeterne, offero tibi praetiosissimum sanguinem Jesu Christi in satisfactionem pro meis peccatis et pro necessitatibus Sanctae Ecclesiae. (Pius pp. VII., 29. Martii 1817., ind. 100 dierum), za dodatak v. ovdje (Que oratio - pro oblatione sanguinis - die 22. sept. 1817 (S. Poenit. Apost. 10 mart. 1933) a Pio Pp. VII annexam accepit indulgentiam 500 dierum; et plenariam, dummodo quotidie per integrum mensem oblationis actus elicitus fuerit).
*** za cor meum sicut Cor tuum: Christifidelibus corde contrito et devote recitantibus hanc Jaculatoriam a Summo Pontifice Pio IX concessa est Indulgentia trecentum [300] dierum semel in die (Rescript. autogr. 25 Jan. 1868; Raccolta, pag. 181) (ovdje); za nostrumIndulgentia quingentorum [500] dierumIndulgentia plenaria suetis conditionibus, dummodo quotidie per integrum mensem invocatio pie repetita fuerit (Pius X, Rescr. Manu Propr., 13 sept. 1905, exhib. 15 sept. 1905; S. Paen. Ap., 10 mart. 1933) (Enchiridion, 1952.).
**** Indulg. 300 dierum, quoties etc. corde devoto et contrito, plen. semel in mense iis, q. quotidie etc. sub sol. cond. Prinz. p. 179. Maur. p. 126 - Pius pp. IX (ovdje).

Slika: splendor

nedjelja, travnja 01, 2018

Ferens sacra in mundum

Kapelan Marijinih benediktinki o. Lovro Carney započeo je 2014. apostolat ulične evangelizacije. Odjeven u crnu reverendu s raspelom i krunicom obilazi ulice St. Josepha u Missouriju i, kako kaže, peca; one koji su se udaljili od Crkve ili čak nisu vjernici.

Ta mu je zamisao pala na pamet dok je pješice hodočastio u Santiago de Compostelu i susretao razne ljude. Nosio je reverendu i primijetio da ona poput magneta privlači brojne ljude koji su mu se otvarali iznoseći mu svoje brige. Isti je učinak njegov neuobičajeni apostolat imao od 2014. u Americi (1). Šest dana u tjednu, svako je poslijepodne ulicama molio krunicu i razgovarao dnevno s desetak osoba, dijelio krunice i čudotvorne medaljice. Gotovo svakog dana bi se netko htio ispovjediti. Nerijetko naiđe na one koje je davno susreo i čiji su se životi nakon jednoga takvog iskustva molitve, blagoslova i razgovora promijenili. Za rijetke koji ga izruguju moli Gospu da im sačuva milost koju su odbili u tom trenutku za vrijeme kad se promijene da prime milost živjeti za Boga (2). Svoja je iskustva sakupio u knjizi objavljenoj 2016. godine (3, 4).

Prošle se godine počela ostvarivati njegova želja da osnuje zajednicu kanonika pod pravilom sv. Augustina. Na blagdan Bezgrješne dobio je dopuštenje da može primati kandidate za svoju kongregaciju. Kao i svi redokanonici, molitvu u koru povezuju s apostolatom, u njihovu slučaju s uličnom evangelizacijom. Utemeljitelj je zamislio da kanonici svako poslijepodne odlaze po dvojica u grad pod geslom Nositi sveto u svijet da bi ljude doveli u Crkvu. Zajednica u nastanku ima svoju internetsku stranicu i na njoj je pismo u kojem je o. Lovro prelijepo sročio svoj cilj. Njegov prošlogodišnji televizijski nastup možete pogledati ovdje.

Utješno je znati da, dok se jedni mire s nestankom redovničkog života u postojećem obliku (5), na temeljima svete tradicije i tradicionalne mise nastaju novi redovi.

ponedjeljak, ožujka 19, 2018

O ſancte Joſeph

Mnogi za umiruće mole molitvu Bratovštine sv. Josipa za pomoć umirućima. Pokretač toga pobožnog djela bio je sv. Alojzije Guanella o kojem možete čitati i ovdje

Molitva se može naći na raznim jezicima: 

Sveti Josipe, djevičanski oče Isusa Krista i pravi zaručniče Blažene Djevice Marije, moli za nas i za sve koji će danas (noćas) umrijeti.

- talijanskom
O S. Giuseppe, padre putativo di Gesù Cristo e vero Sposo di Maria Vergine, prega per noi e per gli agonizzanti di questo giorno (o di questa notte).

- njemačkom
Heiliger Josef, Nährvater Jesu Christi und wahrer Bräutigam der seligsten Jungfrau Maria bitte für uns und für die Sterbenden dieses Tages / dieser Nacht!

- engleskom
O St. Joseph, Foster Father of Jesus Christ and true spouse of the Virgin Mary; Pray for us, and for the suffering and dying of this day/night.

- španjolskom
Oh San José, Padre adoptivo de Jesucristo y verdadero esposo de la Virgen María, ruega por nosotros y por los agonizantes de este día (noche).

Međutim, na latinskom je nije lako pronaći. Na jeziku Crkve dostupna je u molitveniku praškog sjemeništa izdanom 1930. (vidi pod Collectio precum) i u ovom pastoralnom priručniku, a glasi:


O sancte Joseph, pater putative Jesu Christi et vere sponse Mariae Virginis, ora pro nobis et pro animam agentibus huius diei (noctis).
(indulgentia 300 dierum)


Uz ovu su vjerničku udrugu vezane i vječne mise. Članovi su svećenici koji se obvezuju jedanput godišnje odslužiti jednu svetu misu za umiruće. Pismom od 19. svibnja 2014. ovom se pobožnom djelu priključio i papa u miru Benedikt XVI. 

srijeda, siječnja 24, 2018

Nemus Mariae

Nekoliko dana nakon prvih nepotvrđenih informacija postalo je jasno da se opatija Mariawald, u kojoj je koludrom bio i glasoviti opat Franjo Pfanner, sada gasi. Samostanu koji je nakon Koncila pomalo kopnio nadu u novi život dao je opat Josip Vollberg koji je bio izabran 2006. da bi obnovio monašku zajednicu na izdisaju. Godine 2008. dobio je papinski privilegij da samostan vrati starom trapističkom opsluživanju i klasičnoj misi. Otac T. Achatz iz Ustanove sv. Filipa Nerija u svom komentaru za Kathnews.de piše da bi opat samostan i pomladio da je mogao ostati u svojoj službi do kraja. Pogledamo li statistiku na internetskoj stranici trapista, možemo usporediti dva samostana s njemačkoga govornog područja. Austrijski Engelszell ima svega četiri monaha i nema postulanata, za razliku od Mariawalda. Ipak, o zatvaranju prvoga se ne govori. Kao i u nekim drugim slučajevima, i ovdje se vidi da je povratak tradicionalnoj misi, pogotovo u bergoljovskoj revolucionarnoj klimi, u potpunosti nepoželjan. Tako je nesnošljivost prema tradiciji među nekom starijom braćom u samostanu, Redu, mjesnoj biskupiji i Kongregaciji za redovnike dokrajčila ovaj poznati samostan.

Prve naznake da se nešto loše zbiva javile su se 2016. Te je godine opat Josip nakon razgovora s vizitatorima dom Bernardom i dom Erikom, kako je napisao prijateljima opatije, "slobodnom odlukom odstupio s mjesta opata Mariawalda". Učinio je to zato "što u suradnji s dom Bernardom sada još sami možemo odlučiti o dobru i budućnosti Mariawalda. Bez te bi suradnje nastala opasnost da zbog dogledne promjene statuta sljedeće godine uslijedi zatvaranje opatije i protiv volje samostana". Prema dogovoru s vizitatorima, sve je trebalo izgledati ovako: "u svemu glavnu odgovornost ubuduće ima otac imedijat dom Bernard Peeters iz Tilburga. S ocem imedijatom će novoimenovani prior, dakle ja, imati odgovornost na samom mjestu. Novim uređenjem u Mariawaldu, uz pomoć dom Bernarda, stječemo mogućnost da se bolje brinemo za stariju subraću kad to zahtijeva situacija. Mlađa subraća imaju izričit blagoslov i dobrohotno odobrenje imedijata da sa mnom kao priorom nastave putem tradicije. I tu će ako je potrebno ili poželjno, dom Bernard stajati na usluzi savjetom i djelom" (1).

Taj je dogovor trebao osigurati nastavak postojanja ove opatije. Otac imedijat je 12. prosinca 2016. napisao da je "svrha ovih mjera učiniti Mariawald jačim i osigurati budućnost jedine kuće našega reda u Njemačkoj. Naravno, nitko od nas ne zna što će budućnost zaista donijeti. [...] Jasno je da mlađa braća trebaju živjeti u klimi u kojoj mogu živjeti svoje samostansko zvanje u vjernosti. Oni su se odlučili za to da to čine prema izvanrednom obredu Crkve i prema konstitucijama našega reda iz 1963. Crkva im je priznala tu mogućnost i stoga ih u tomu potpuno i posvema podupirem. Ako to čine u granicama naše Crkve, Red to također može i hoće poštovati" (2).

No, jasno je da su mnogi ovu opatiju doživljavali kao "strano tijelo" [katholisches.info]. I tako je ista kongregacija koja je zgazila franjevce Bezgrješne, uništila i ovaj samostan. Nije naime prihvatila kompromisni prijedlog oca imedijata da se zavjet stabilnosti mjesta prenese na opatiju Oelenberg, a da se dade prilika Mariawaldu da nastavi s tradicionalnom misom i životom. Građevine i pripadna dobra navodno će prijeći u vlasništvo Aachenske biskupije ili će se potražiti "dobro rješenje", a koludri će biti preseljeni u druge samostane (ksta.de, aachener-nachrichten.de). 

Geslo samostana glasi Luceat lux vestra (Neka svijetli vaše svjetlo, Mt 5, 16). Po svemu sudeći, na blagdan Gospe Žalosne, 15. rujna 2018. ugasit će se svjetlo jedinoga njemačkoga muškoga trapističkog samostana koji je još dugo mogao sjati pred ljudima da vide dobra djela pobožnih koludara i "slave Oca [...] koji je na nebesima" (Mt 5, 16).

Slika: altemessemg